春牛圖兩邊的七言詩，用來預測當年天氣、降雨量、干支、五行、農作收成及大利方向。
年豐足樂又何求 歲月優游不必憂
野老扶犁觀麥秀 田夫息耒慶禾油
稻梁預卜千箱滿 黍稷居然十足收
又見天蠶多作繭 應云甲午遂營謀
詩曰：2014是豐收的一年，農商均見利。
地母經：根據干支紀年的排列順序，預測該年農作物的收成好壞，以及地方上可能發生的事。
詩曰︰太歲甲午年，人民不用愁。 禾麥皆榮秀，高田全可留。
吳越(今華東沿海地區)多風雹，荊襄(今華中地區)井涓流。
蠶娘爭競走，哭葉鬧啾啾。
蠶老多成繭，何須有煩憂。
卜曰︰蛇去馬將來，稻麥樂倍堆。
人民絕災厄，牛羊喜相陪。
識候豐年裡，耕夫笑顏開。
詩曰：2014甲午年，農作物大致上都豐收，但是在平原地區，在年中會出現不穩定的氣候；華東易有風暴、霜雹、雨災、雪災等，華中易有旱災；但最後都會有收成。
古中國以農立國，農作物收成的好壞，對國家的經濟影響甚大。
每年立春，皇帝都會率領文武百官舉行祭典儀式---「勸耕」，即勸導大家勤力耕作，希望農產品得以豐收。
儀式中會有一隻用土做的牛---春牛，讓文武百官在祭典中用綵杖鞭策，以勸農耕，象徵春耕的開始，稱之為「打春牛」。
鞭牛儀式後便把土牛打碎，農民爭相搶奪打碎土牛的泥土，撒在自己的農田裡，相信這樣便可保祐來年豐收，現在中國某些省份仍保留「打春牛」的儀式。
鞭牛儀式後便把土牛打碎，農民爭相搶奪打碎土牛的泥土，撒在自己的農田裡，相信這樣便可保祐來年豐收，現在中國某些省份仍保留「打春牛」的儀式。
在台灣「打春牛」已演變成「摸春牛」。
農業社會的牛幫忙農家耕種、養家活口，是一種「祥獸」，從牛頭到牛尾全身都是福氣象徵。
農業社會的牛幫忙農家耕種、養家活口，是一種「祥獸」，從牛頭到牛尾全身都是福氣象徵。
台語說：「摸春牛，好康年年有。摸牛頭，子孫會出頭。摸牛角，頭路穩答答。摸牛耳，健康吃百二。摸牛嘴，萬年大富貴。摸牛身，家和萬事興。摸牛腳，米甕呷未乾。摸牛尾，年年剩傢伙。摸肚臍，添丁大發財。摸牛囊，獎金領未完。」
立春日四柱 - 2014 
年2月4日 06:03
年2月4日 06:03
偏印 甲午 (年) 傷官、劫財 (陽刃) -沙中金 (大利東西不利北方)
比肩 丙寅 (月) 偏印、比肩、食神 (月德貴人) - 爐中火
日元 丙午 (日) 傷官、劫財(陽刃) - 天河水
正財 辛卯 (時) 正印 - 松柏木
火旺+春季木旺，且立春為丙午，加重了火勢。
2014年對喜火的人是非常好的，但對喜用神是金或水的人(火剋金,水火沖)就須小心了。
2014年對喜火的人是非常好的，但對喜用神是金或水的人(火剋金,水火沖)就須小心了。
其實春牛是多彩的...想像一下2014 春牛&芒神是什麼顏色：牛腹白色：甲午年納音屬金，芒神壯年：地支午火，芒神在牛後：甲午年立春在年初一的後5天(正月初五)，芒神穿著草鞋而且沒有挽起褲管說明今年沒有水多之患，麥穗豐盈下垂代表豐收年。
春牛身高 4尺：代表4季
身長 8尺：代表8節 (春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋、立冬)。
牛尾長 1尺 2寸：代表 12個月或 12個時辰
牛頭=年干-甲木：青色
牛腹=年納音-沙中金：白色
牛角、牛耳及牛尾=日干-丙：紅色
牛膝及脛骨的顏色=地支-午：紅色
牛頸=立春日支-午：紅色
牛蹄=日納音-天河水：黑色
牛繩的顏色=日干-丙：紅色
牛繩的質地=日支-午：薴繩
牛口合上，牛尾擺右邊=陰年；
牛口張開，牛尾擺左邊=陽年。
身高3尺 6寸 5分，象徵365天。手上的鞭子長2尺4，代表24節氣。
芒神的衣服、腰帶的顏色、頭上所束的髮髻的位置，也是按立春的五行干支而定。
亥子日黃衣青腰帶；寅卯日白衣紅腰帶；巳午日黑衣黃腰帶；申酉日紅衣黑腰帶；辰戍丑未日青衣白腰帶。芒神的鞭子上的結依立春的日支不同使用不同的材料，有薴(子午卯酉)、絲(辰戊丑未)、麻(寅申巳亥)，結的剷七則是用青黃赤白黑五色來染。
當芒神赤腳、褲管束高時，代表當年多雨水(因為要澗水，不能穿鞋)，農民要作好防澇的準備。
當芒神穿上草鞋則代表當年乾旱(因旱災地面較熱)，農民要作好抗旱蓄水的安排。
當芒神光一隻腳丫，一隻穿草鞋，代表當年是雨量適中的好年冬，農民要辛勤耕作，不要誤了農時。
當芒神戴上草帽代表天氣陰涼；不戴帽則代表炎熱。
芒神的年齡也有喻意，孩童=逢季年(辰戌丑未年)；壯年=逢仲年(就是子午卯酉年)；老年=逢孟年(寅申巳亥年)。
芒神站在牛頭前，立春較早，可能在農曆12月中或後就已立春，農民便要開始耕作。
芒神與牛平排，立春在年初一的前後 5日內。
芒神站在牛身後，立春較遲。或要在年初一5日後，農民可遲點才開始耕作。
芒神站在牛的左邊，當年為陽年，站在牛右邊，則為陰年。
一般來說，立春會在西曆2/4或2/5。
一般來說，立春會在西曆2/4或2/5。
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